Mùa xuân là mùa có nhiều hội hè đông vui nhất. Hát dân ca trong các ngày hội xuân là phong tục, tập quán của nhiều làng quê, nhiều dân tộc trong đại gia đình dân tộc Việt Nam.

Hát là để thờ cúng thần, phật, tổ tiên.
Hát cho vui ngày hội.
Hát để giao duyên.

Hát quan họ của vùng Kinh Bắc trong các ngày hội xuân cũng mang ý nghĩa ấy.

Ngay trước kỳ nghỉ năm mới Đuma thành phố Xanh Peterburg đã đồng lòng lên án kỳ nghỉ năm mới kéo dài tới 10 ngày và đòi cắt bớt những ngày vui chơi vô bổ.

Hàn Thuỷ


Ngày xưa cá hồi là thứ rất thông thường tại Âu Châu, đến nỗi mà người ta đã tìm thấy tại Pháp một hợp đồng giữa chủ và thợ trong thế kỷ 19 trong đó ghi rõ "chủ không được cho ăn cá hồi quá ba lần mỗi tuần". Đọc mà tưởng đang mơ! Về sau nó trở thành quý hiếm, thường trong các bữa tiệc giáng sinh hay cuối năm người Âu châu hay ăn cá hồi hun khói, chắc bạn đọc đều đã biết. Món này mà mua ở siêu thị, làm đại trà từ các nhà máy, thì chất lượng không bằng khi mua tại những nơi bán thực phẩm nhỏ gần nhà, nếu chủ tiệm biết tự làm lấy, nhưng giá cả cũng khác.

Phong tục của dân tộc Việt nam có nét văn hoá từ lâu đã trở thành mỹ tục - đó là tục thờ mẫu (mẹ). Trong đó thờ Mẫu tại đền mẫu Âu Cơ thuộc xã Hiền Lương, huyện Hạ Hoà là độc nhất vô nhị, bởi đây là khởi thuỷ của mỹ tục này. Trong một truyền thuyết mà người Việt Nam không ai không biết, đó là sự tích bọc trăm trứng, nở trăm con mà ngưười mang nặng đẻ đau đó không ai khác là mẹ Âu Cơ. Truyền thuyết kể rằng, thuở ấy vợ chồng Đế Lai ở Động Lăng Xương (xã Trung Nghĩa, huyệnThanh Thủy ngày nay) đã sinh được con gái yêu tên gọi là Âu Cơ. Khi Âu Cơ cất tiếng khóc chào đời thì hương thơm toả ngát, trên trời có mây lành che chở, điềm báo “Tiên nữ giáng trần”. Nàng Âu Cơ lớn lên ngày càng xinh đẹp, lại chăm đọc chữ, giỏi đàn sáo, tinh thông âm luật. Âu Cơ đã được Lạc Long Quân kén làm vợ và đưa về núi Nghĩa Lĩnh.

Lễ Noel, còn được gọi là lễ Thiên chúa giáng sinh, hoặc lễ Giáng sinh (Christmas), là một lễ quan trọng của các dòng tôn giáo thờ Chúa Jésus Christ thuộc Kitô giáo. Trong không khí rộn rã của mùa Noel đang đến gần, hãy làm chuyến du hành thú vị cùng ông già Noel đi vào xứ sở huyền thoại.

Đào Thị Thanh Tuyền

Từ 3 giờ sáng, ba chị em cùng xóm ở Cẩm Nam – Hội An: Hoa, Vĩnh, Tặng bắt đầu cho một ngày mưu sinh. Chợ hôm nay có cái chi mua cái đó, tất cả được sắp xếp, gói ghém, cẩn thận vào hai chiếc giỏ cần xé, cột chặt vào yên sau chiếc xe honda cũ; xong xuôi đâu đó ba chị em thẳng tiến về Đà Nẵng, làm sao cho kịp 4 giờ 30 đến ngã tư Ông Ích Khiêm – Hùng Vương để sọan hàng. Đi như vậy là trễ quá rồi đấy! Ở nơi ấy từ 4 giờ sáng đã nhộn nhịp bởi các chị bán hàng bánh ú, bánh nậm, bánh đường, bánh da lợn … chuyên bỏ mối sĩ cho bạn hàng khắp nơi trong thành phố Đà Nẵng.

Vũ Bằng là nhà văn cách mạng, người Hà Nội gốc, nên ông rất sành các món ăn Hà Nội. Mỗi khi nghĩ về ông lại nhớ đến món ăn Hà Nội, hoặc khi thưởng thức món ăn Hà Nội ta lại nhớ đến ông.

Nghe hát Then là thú vui cuối cùng mà tôi tự thưởng cho mình trước ngày sang Matxcơva. Tôi dám chắc rằng khối người trong cộng đồng Việt Nam tại Nga đinh ninh rằng Then là loại hình dân ca của người Tày, người Nùng đại loại như Quan họ của người Kinh. Ai cũng hát được, có thể hát lúc nào thích và ở bất cứ chỗ nào có người muốn nghe. Hóa ra không phải...

Một câu ca có ý chê rõ ràng và xuất hiện từ xửa từ xưa, nay trở thành đối tượng tranh chấp của một số ngôi chùa ở các địa phương khác nhau. Là bởi nó đã xui khiến vô số khách thập phương tìm đến cái nơi bị chê để xem hư thực thế nào. Đó chính là câu “vắng như chùa Bà Đanh”.